IL mondo di Cimaruga attraverso le sue visioni

giovedì 12 ottobre 2006

...più vi concentrate,più il tempo vi sembra breve.Un'ora può passare inavvertita se vi concentrate, perchè avrete pochissime associazioni, pochissimi pensieri, pochissimi sentimenti.........il tempo è soggettivo, dipende dalle associazioni.........quando sedete inattivi senza concentrazione, il tempo non passa mai........esternamente, il tempo non esiste; esiste soltanto al nostro interno......G.I. Gurdjieff.........tratto dal libro "Vedute sul mondo reale"......collana curata da Franco Battiato con Henri Thomasson e Francesco Messina.

2 commenti:

Anonimo ha detto...: MARCI QUESTA FOTO è MERAVIGLIOSA...SEI UNICO
TI VOGLIO BENE PIA; 17 ottobre, 2006 15:21
Anonimo ha detto...: Amore non ci crederai ma sono la tua maddi che ti scrive non sono ancora pratica di computer ma ci provo grazie a te .un bacio grande a hermes a presto; 20 ottobre, 2006 15:32

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L'Home video consigliato del momento è:

The Illusionist. Siamo all'inizio del XX secolo, in Austria. Eisenheim è un adolescente innamorato (e ricambiato) della bella Sophie: la ragazza però, è promessa sposa del Principe Leopoldo, erede al trono. I due sono costretti a separarsi ed Eisenheim scompare dalla circolazione. Quindici anni dopo, il ragazzo è cresciuto e strega Vienna con spettacoli nei quali mette in mostra le sue incredibili doti di illusionista: una sera incontra Sophie, e l'amore si riaccende, ma il Principe Leopoldo, aiutato dall'Ispettore Generale Uhl, capo della Polizia, fa di tutto per stroncare una volta per tutte la relazione…

Il libro consigliato del momento è:

L'OSPITE INQUIETANTE di Umberto Galimberti Il nichilismo e i giovani.Il nichilismo che è la negazione di ogni valore è anche quello che Nietzsche chiama "il più inquietante fra tutti gli ospiti". Siamo nel mondo della tecnica e la tecnica non tende a uno scopo, non produce senso, non svela verità. Fa solo una cosa: funziona. Finiscono sullo sfondo, corrosi dal nichilismo, i concetti di individuo, identità, libertà, senso, ma anche quelli di natura, etica, politica, religione, storia, di cui si è nutrita l'età pretecnologica. Chi più sconta la sostanziale assenza di futuro che modella l'età della tecnica sono i giovani, contagiati da una progressiva e sempre più profonda insicurezza, condannati a una deriva dell'esistere che coincide con il loro assistere allo scorrere della vita in terza persona. I giovani rischiano di vivere parcheggiati nella terra di nessuno dove la famiglia e la scuola non "lavorano" più, dove il tempo è vuoto e non esiste più un "noi" motivazionale. Le forme di consistenza finiscono con il sovrapporsi ai "riti della crudeltà" o della violenza (gli stadi, le corse in moto ecc.).