IL mondo di Cimaruga attraverso le sue visioni

mercoledì 23 agosto 2006

....ma avete mai visto una fontana brutta come questa ?.....e pensare che un nostro ex primo concittadino sognava di farvi collocare una statua che lo raffigurasse.......ma roba dell'altro mondo......ci manca solo l'intervento del gabibbo per sottolineare che mai è esistito stile obbrobioso come quello littorico.........e voi che ne pensate?

2 commenti:

Anonimo ha detto...: bè...in efffetti fa un pò tanto skifo stà"fontana"abitata dai topi!!
e poi...è tristeeee..sa di tutto..ma tranen che di una fontana...!!
gabibbooooo...siiii...vieniiii...che qualke scoop a monreale ci sarebbe!!!!; 23 agosto, 2006 23:25
Cimaruga ha detto...: Kià hai scritto propio bene .....fa schifo.....e mi sa che un giorno non lontano ci troverai sopra la colonna qualcosa di veramente originale.......ma non ti preoccupare il gabibbo lo chiameremo per svergognare un po di persone.....baciotti; 24 agosto, 2006 17:24

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The Illusionist. Siamo all'inizio del XX secolo, in Austria. Eisenheim è un adolescente innamorato (e ricambiato) della bella Sophie: la ragazza però, è promessa sposa del Principe Leopoldo, erede al trono. I due sono costretti a separarsi ed Eisenheim scompare dalla circolazione. Quindici anni dopo, il ragazzo è cresciuto e strega Vienna con spettacoli nei quali mette in mostra le sue incredibili doti di illusionista: una sera incontra Sophie, e l'amore si riaccende, ma il Principe Leopoldo, aiutato dall'Ispettore Generale Uhl, capo della Polizia, fa di tutto per stroncare una volta per tutte la relazione…

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L'OSPITE INQUIETANTE di Umberto Galimberti Il nichilismo e i giovani.Il nichilismo che è la negazione di ogni valore è anche quello che Nietzsche chiama "il più inquietante fra tutti gli ospiti". Siamo nel mondo della tecnica e la tecnica non tende a uno scopo, non produce senso, non svela verità. Fa solo una cosa: funziona. Finiscono sullo sfondo, corrosi dal nichilismo, i concetti di individuo, identità, libertà, senso, ma anche quelli di natura, etica, politica, religione, storia, di cui si è nutrita l'età pretecnologica. Chi più sconta la sostanziale assenza di futuro che modella l'età della tecnica sono i giovani, contagiati da una progressiva e sempre più profonda insicurezza, condannati a una deriva dell'esistere che coincide con il loro assistere allo scorrere della vita in terza persona. I giovani rischiano di vivere parcheggiati nella terra di nessuno dove la famiglia e la scuola non "lavorano" più, dove il tempo è vuoto e non esiste più un "noi" motivazionale. Le forme di consistenza finiscono con il sovrapporsi ai "riti della crudeltà" o della violenza (gli stadi, le corse in moto ecc.).